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Siebenbürgen wurde auch von den neuen Tanz- und Musikstilen des Karpatenbeckens beeinflusst, aber die Transformation war langsam und schrittweise. In den Übergangstypen der alten Männertänze ging der Prozess der rhythmischen Verlangsamung und Ausdehnung mit der Auflösung und Individualisierung der alten geschlossenen Tanzstrukturen einher. Die vielen verschiedenen Metrik- und Tempotypen der Paartänze sowie die Tanzzyklen mit ihren unterschiedlichen Strukturen bewahren Spuren dieses Übergangszustandes. 33. Internationale 2019.
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Aus dem 16. und 17. Jahrhundert können wir über die Existenz des hajdút-Tanzes sprechen, der in einigen Berichten als Schafstanz erwähnt wird. Neben der militärischen Funktion (Siegestanz, der als Herausforderung in der Hitze des Gefechts durchgeführt wird) wird er in zeitgenössischen Quellen als duellartiger Kampf oder Schaukampf beschrieben. Es beinhaltet auch Husaren- und Waffentänze. VOLKSTANZFEST „PISPALA-SCHOTTISCH”, TAMPERE 2022.

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Ungarischer Tanz im X-XVI. Jahrhundert.

  1. Nach der Einführung des Christentums bis ins 16. Jahrhundert. Bis ins 16. Jahrhundert finden wir immer mehr authentische Dokumente, die die Existenz des ungarischen Tanzes und die Leidenschaft für den ungarischen Tanz belegen, aber sie bieten keine verwertbare Erklärung über die bloße Erwähnung der Tatsache hinaus.
  2. Als Ottokár 1278 König der Tschechischen Republik war, heißt es in der Wiener Bilderchronik von Rudolf Habsburg, dem ungarischen König IV. Mit Hilfe von László ordnete der ungarische König an, dass der Tag der Ermordung des böhmischen Königs im ganzen Königreich in Hülle und Fülle gefeiert wird und an diesem Tag nur getanzt wird. BOGEN. Verschiedene Daten über László Kun erwähnen, dass er sehr gerne schlemmt und tanzt, besonders wenn er in Gesellschaft seines geliebten Kuman-Volkes war.
  3. Die Entscheidung der 46. Synode, die 1279 in Buda stattfand, war sehr interessant. Dementsprechend wurden die Priester angewiesen, das Volk nicht in den Tempelgärten und Tempeln tanzen zu lassen. Diese Entscheidung weist auf Spuren eines heidnischen Tanzes zu Ehren der Toten hin.
  4. Am Hof der ungarischen Könige wurden sehr früh ausländische Bräuche angenommen, die langsam die ungarischen Tänze verdrängten. Die ungarischen Könige hörten von ihren Gesandten von der Pracht und Pracht fremder Höfe und kamen später durch Heirat mit diesen Höfen in engere Verbindung.
  5. Aus diesem Grund folgte der Haushalt der ungarischen Könige langsam einem westlichen Muster. Ausländische Künstler und Schriftsteller, Sänger, gebildete Musiker wurden berufen und berufen. Ausländische Zeremonienmeister wurden ausgewählt, um die höfischen Zeremonien zu organisieren. Der königliche Hof war gefüllt mit Rittern und Damen ausländischer Abstammung, die ausländische Bräuche und ausländische Tänze einführten.
  6. Am Hof der Árpáden-Dynastie begannen sich Spuren des ausländischen Einflusses zu zeigen. Dieser Einfluss wurde während der Herrschaft von Anju weiter verstärkt. Zu dieser Zeit wurde der ungarische Hof durch und durch italienisiert. Italienische Sprache, italienische Musik und italienische Tänze traten in den Vordergrund.
  7. Dieser Effekt wurde durch die italienischen Feldzüge noch verstärkt, da ganze Armeen Jahre in Italien verbrachten. Die ungarischen Soldaten lernten italienische Tänze und brachten sie nach Hause. Während der Herrschaft von Anjou konkurrierte der ungarische Hof mit dem großen Hof ausländischer Fürsten. Am Hof des gerechten Königs Matthias sprachen die ausländischen Botschafter mit größter Bewunderung über den ungarischen Tanz.
  8. Diese historischen Fakten zeigen, dass das ungarische Volk von der Antike bis zum 16. Jahrhundert lebte. Jahrhundert hatte er immer gern getanzt; aber wir haben keine zuverlässigen Daten über die tatsächlichen ungarischen Tänze zu dieser Zeit.
  9.  Wie sie waren, lässt sich nur aus den Tänzen der mit den Ungarn verwandten Völker ableiten, aus der Tatsache, dass die Ungarn mit ihrer volkssprachlichen und kulturellen Konservativität und Beharrlichkeit sicherlich an den ursprünglichen Formen festhielten, und wir können dies aus den ungarischen Liedern ableiten mit einem charakteristischen Rhythmus.
Die Hauptquelle des herausragenden Reichtums der siebenbürgischen Szekszek-Folklorekultur ist die gemischte Nationalität der Siedlungen, die sich aus der jahrhundertelangen Vermischung und gegenseitigen Befruchtung der ungarischen, rumänischen, sächsischen und Zigeunerkultur ergeben hat. Die bereichernde Wirkung des ständigen Kulturaustausches (Bartók) hat auch zu einer komplexen Verflechtung der siebenbürgisch-ungarischen und rumänischen Volkskultur geführt, in der es kaum möglich ist, die sendende und die empfangende Partei eindeutig zu identifizieren, sondern nur die befruchtende Tatsache und die Ergebnisse des Hin- und Herfließens zu registrieren. Tanzfest in Pottenstein
  • Ungarische Volkslieder waren normalerweise zweitaktig und ihr Rhythmus war 4/8 oder 2/4. Der älteste Schlag bestand aus 8 Silben, mit einer starken Betonung in der Mitte. Fragmente alter Lieder in unserem Besitz wurden meistens in diesem Takt geschrieben.
  • Das Tempo des ungarischen Tanzes entsprach diesem Rhythmus. Der einstufige und der zweistufige Csárdás können nur dafür getanzt werden.
  •  Die gleichen Rhythmen wurden über die Jahrhunderte hinweg beibehalten; Somit scheint es sicher, dass der ungarische Tanz seine Grundschritte und seinen Charakter behalten hat, und selbst wenn kleine Veränderungen in den Figuren vorgenommen wurden, haben diese keine große Bedeutung.
  • Der ethnische Charakter des ungarischen Nationaltanzes in den mehr als 1000 Jahren, seit die Ungarn in diesem Land lebten, nicht verschwunden ist, wurde dies von Hám Vámbéry, einem Studenten der östlichen Zivilisationen, bewiesen.
  • In seinem Bericht über seine Reisen in Zentralasien spricht er von den Völkern des Ural-Altai und des Kaukasus, deren Tänze unseren Tänzen in Rhythmus und Charakter auffallend ähnlich waren.
  • György Almásy machte auf seinen Reisen in der Region einige Beobachtungen. In seinem Buch My Journey to the Heart of Asia (Meine Wanderungen im Herzen Asiens) gibt er eine anschauliche Beschreibung der Tänze der Kirgisen und sagt, dass sie unseren Nationaltänzen auffallend ähnlich sind.
Volklortanz Siebenbürgen Ungarn
  • Die Barden sangen am Hof des ungarischen Adels; die Adligen pflegten sie zu besetzen und zu hören, während sie Gedichte rezitierten und Lieder sangen, die die Taten der Helden verherrlichten. 
  • Keine Versammlung oder kein Fest war ohne sie vollständig; sie sorgten für die Musik nach den reichen Festen. Ihr Lieblingsinstrument war der Konfiszator. Es war ein oval geformtes, schmalhalsiges Instrument mit einer 4-5-saitigen Katgut- oder Gewinnsaite.
  •  Der Dudelsack kam später. Es war auch ein sehr beliebtes Instrument bei den Ungarn. Die Fürsten und der Adel von Siebenbürgen

Magyar táncok a XIX. században.

Hirtentänze - (Stock, Hirtentanz) Schwert- und Stocktänze, Waffentänze, Kampftänze. Außer ungarischen Tanzgruppen ist in Nordamerika sehr wenig bekannt - ich kenne keine. Begleitet von Dudelsack, Klöppel, Geige, Schlagzeug. Die Tänze von Hajdú (16. und 17. Jahrhundert) können als die Wurzel dieses Tanzes angesehen werden. Beachten Sie die Verwendung von Schlagzeuger-Trommeln zum Trommeln - eine der Spezialitäten der ungarischen Musik.

A magyar hagyományos táncot a legtöbb kultúránál alaposabban tanulmányozták, és ennek eredményeként a magyar táncnevek pontosabban leírják a tánc helyét és helyét a tánctörténetben.

Tänze werden nach Chronologie (die die Geschichte der europäischen Gesellschaftstänze widerspiegelt) und Region oder "Dialekt" kategorisiert.

Der älteste ist der Circle - (der Mädchenradtanz). Von Gesang begleitete Kettentänze waren im Mittelalter die dominierende Tanzform in Europa. Heutzutage treten nur noch Mädchen und Teenager zu ihrer eigenen Unterhaltung (sowie bei Bühnenauftritten) auf. Die Volkstänze werden von den Mädchen begleitet, die ihre eigenen Lieder singen.

Im Gegensatz zum kargen Motivschatz des langsamen Stepptanzes ist der meist heruntergetönte frische reichhaltig: Seine charakteristischsten Merkmale sind stolpernde Einschritte, schlurfende Fußfigurationen, lippendickende Motive, gepaarte Drehungen und spielerisch lockende Dampfabgabe. Tanzfest in Chur
  1. Csárdás, der ungarische Nationaltanz. Der Balztanz der Paare beginnt mit einem langsamen Abschnitt (langsam), gefolgt von einem wilden schnellen Abschnitt (frisch). 
  2. Jeder Tänzer trägt sich stolz und improvisiert auf einem einfachen Grundschritt, die Beine schnappen ein und aus, die Paare drehen sich.
  3.  Die Musik, die oft von einer Zigeunerkapelle gespielt wird, wird in 2/4- oder 4/4-Takten mit fesselnden synkopischen Rhythmen gespielt. Der Csárdás entstand im 19. Jahrhundert aus einem früheren Volkstanz, dem ungarischen Kreis. 
  4. Der vom Wirtshaus adaptierte Gesellschaftstanz ist in Osteuropa beliebt.

Jedes Land hat seine eigenen traditionellen Tänze - oder zumindest sollten sie es haben - komplett mit Kostümen, Bändern und Schleifen. Diese koordinierten Bewegungen sind nicht unbedingt die Art von Flow, die man beispielsweise in einen Club in Berlin bringen möchte, aber wenn Gesellschaftstanz oder sogar Bühnentanz zu Ihren Favoriten gehört, sollten Sie unbedingt in den ungarischen Volkstanz eintauchen.

Volkstänze aus Mera

A csárdás keletkezésének és fejlődésének története.

  • A magyar néptánc Volkstanz szempontjából a megalkotását megelőző korszak nagyon szomorú volt, hiszen csak idegen táncokat táncoltak a felsőbb rétegek.
  • Die Tanzshows waren auf Deutsch und die Gesprächssprache war Deutsch. Ungarische Tänze waren nur bei den Dorfbewohnern in Mode.
  • Die Renaissance des ungarischen Tanzes ist nach dem Grafen István Széchényi benannt. Im Jahr 1839 beklagte sich Graf István Széchényi, der bereits auf dem Höhepunkt seines Rufes war, auf einem der Bälle des Nationalkasinos, dass ungarische Volkstänze nicht in den Tanzprogrammen enthalten seien.
  • Die Tanzshows waren auf Deutsch und die Gesprächssprache war Deutsch. Ungarische Tänze waren nur bei den Dorfbewohnern in Mode.
Die Tanzform hat sich im Laufe der Zeit entwickelt, um die Jugend und ihre Rolle in der Gesellschaft zu feiern.
  • Die Renaissance des ungarischen Tanzes ist nach dem Grafen István Széchényi benannt. Im Jahr 1839 beklagte sich Graf István Széchényi, der bereits auf dem Höhepunkt seines Rufes war, auf einem der Bälle des Nationalkasinos, dass ungarische Volkstänze nicht in den Tanzprogrammen enthalten seien.
  • In der Pause zwischen den Tänzen forderte er die ungarischen Herren auf, einen echten ungarischen Volkstanz aufzuführen.
  • Sie sahen sich verwirrt an, denn keiner von ihnen konnte Ungarisch tanzen. In dieser misslichen Lage eilte ihm ein Grundbesitzer aus Gyöngyös, Baron György Orczy, zu Hilfe; Bevor der Tanz wieder begann, führte sie den Tanz der Grabsteine von Gyöngyös allein auf, zuerst allein und dann mit ihrer bezaubernden Schwester, Baronin Elise Orczy.
  • Die Schönheit dieses Tanzes wurde jedoch durch die Unzulänglichkeit der musikalischen Begleitung getrübt.
  • Für die Musik im National Casino sorgte damals ausschließlich die deutsche Band Morelli. Morelli kannte ungarische Tanzmusik nicht, daher scheiterte die Begleitung der ersten Probe.
  • Erhaltung der Tradition: Volkstanzgruppen und -vereine spielen eine wichtige Rolle bei der Pflege und Weitergabe der Tradition des Volkstanzes.
    1. Ungarn hat eine einzigartige Geschichte und Kultur, die einen großen Einfluss auf die Nachbarländer hatte. Kroatien, die Slowakei, Nordserbien und Siebenbürgen Rumänien gehörten bis 1918 zu Ungarn.
    2. Ungarn ist somit wahrhaft eine Brückenkultur zwischen Ost und West, die sich ihrer Wurzeln als Eroberer aus Asien bewusst ist, aber auch ein Verteidiger der europäischen Religionen und Werte, der die Erschütterungen der mongolischen, osmanischen und russischen Invasion absorbiert.
    3. Traditioneller Volkstanz wird in Ungarn mit der gleichen Begeisterung wie in Griechenland geschätzt und getanzt.

    Gegen Ende des 18. Jahrhunderts begannen sie zu zweit einen viel schnelleren Tanz aufzuführen, der unter mehreren Namen bekannt war. Die Tänze selbst hatten keinen einheitlichen, vereinigenden Namen, aber ab 1844 wurden sie mit der Csárda (Wirtshaus oder Wirtshaus) in Verbindung gebracht, wo sie typischerweise aufgeführt wurden.

    1. Ungarn hat eine einzigartige Geschichte und Kultur, die einen großen Einfluss auf die Nachbarländer hatte. Kroatien, die Slowakei, Nordserbien und Siebenbürgen Rumänien gehörten bis 1918 zu Ungarn.
    2. Ungarn ist somit wahrhaft eine Brückenkultur zwischen Ost und West, die sich ihrer Wurzeln als Eroberer aus Asien bewusst ist, aber auch ein Verteidiger der europäischen Religionen und Werte, der die Erschütterungen der mongolischen, osmanischen und russischen Invasion absorbiert.
    3. Traditioneller Volkstanz wird in Ungarn mit der gleichen Begeisterung wie in Griechenland geschätzt und getanzt.
    4.  Die ungarischen Komponisten Béla Bartók und Zoltán Kodaly gehörten zu den ersten europäischen Gelehrten, die ländliche Gebiete besuchten und verschwindende Traditionen fortsetzten und damit zum Begründer der Ethnomusikologie wurden.
    5. In den 1970er Jahren fegte eine Bewegung namens Dance House, ein "Tanzhaus", durch die Jugend des Landes.
    6. Desillusioniert vom Kommunismus und der russischen Herrschaft, begannen sie, ihren ungarischen Nationalismus zu behaupten, indem sie ihre einzigartigen Tanztraditionen pflegten.
    7.  Seit mehr als 40 Jahren ist das Dance House eine beliebte Alternative zu externen (jetzt westlichen) Einflüssen.

    Neben der Pflege von Traditionen, der Nutzung von Traditionen und deren Neuschöpfung werden in der Kreativwerkstatt des Ensembles neue Tanztheaterproduktionen entstehen.

    • Die Aufgabe des Ensembles ist es, die Volkstanztraditionen der im Karpatenbecken lebenden Ungarn und Nationalitäten zu sammeln, zu bewahren und zu inszenieren.
    • In unserem schnelllebigen Leben ist es wichtig, die Öffentlichkeit mit den Traditionen und Bräuchen des ungarischen Volkes bekannt zu machen.
    • Neben gemeinsamen europäischen Werten will sie die nationale Identität wahren.

    Seit der Wende zum 19. Jahrhundert hat die Bedeutung der Männertänze durch den Zerfall der Tradition abgenommen.

  •  Die ungarischen Komponisten Béla Bartók und Zoltán Kodaly gehörten zu den ersten europäischen Gelehrten, die ländliche Gebiete besuchten und verschwindende Traditionen fortsetzten und damit zum Begründer der Ethnomusikologie wurden.
  • In den 1970er Jahren fegte eine Bewegung namens Dance House, ein "Tanzhaus", durch die Jugend des Landes.
  • Desillusioniert vom Kommunismus und der russischen Herrschaft, begannen sie, ihren ungarischen Nationalismus zu behaupten, indem sie ihre einzigartigen Tanztraditionen pflegten.
  •  Seit mehr als 40 Jahren ist das Dance House eine beliebte Alternative zu externen (jetzt westlichen) Einflüssen.